在诸多的广绣非遗传承东谈主中，屈汀南是身份较为极端的一位，用他我方的话说，“属于中国相比少的联想师和传承东谈主二合零丁孤身一人份的东谈主。”

屈汀南

中国十佳服装联想师，广州大学服装联想系第一届毕业生，于时尚之皆法国巴黎的ESMOD高档时装联想学院深造，在时尚女装行业浸淫多年，自创高档定成品牌……光从这些履历来看，屈汀南似乎应该是一个极具现代范儿的时尚艺术家，但他本东谈主却勉力否定，他一直强调“时尚是简短的，艺术是有千里淀的”。从他身上所传递出的，更多的是传统的、民族的千里淀之好意思，“纱罗垂烟雾，锦绣昭霞光”，以衣饰为引子，屈汀南书写了中国传统手工艺在现代新生的各式可能。

“非遗传承，一定要走品牌化这条路”，从1996年运行，屈汀南创立了“汀南女装”品牌，握住在中国极端丝绸和印染绘绣传统手工艺中寻找灵感，在展现民族非遗之好意思的同期，他也为我方获得了天下的掌声。

◢让香云纱重焕荣光

屈汀南祖籍顺德，是岭南首屈一指的学者屈大均的后东谈主。屈家祖上曾以筹谋丝绸绣品为生，堂号“裕德堂”，是清代、民国时间广东的老字号布店，家眷的广绣作坊最多时有300多工东谈主，可谓是家伟业大。

比及屈汀南出身时，家业虽已雕零，但世祖传统的深厚积淀和岭南衣饰文化的绝代魔力，仍是流淌在了屈汀南的血脉当中。

屈汀南的父亲是广州画院的画家，本但愿屈汀南能子承父业，在绘图上有所树立，但在母亲和奶奶的影响下，屈汀南烧毁学了6年的绘图，报名成为广州大学服装联想系开导后的第一届学生，并坚决地走上了服装联想这条路。

1999年，集合国教科文组织在法国举办了“好意思丽中华”第三届二十一生纪生存文化联想国际大赛，看到比赛主题“咱们拿什么给子孙看”，屈汀南的灵感流泻而出，拿出了以莨纱和传统广绣为元素的系列作品“嬗变”，不仅斩获了由集合国教科文组织和法国政府颁发的“二十一生纪联想大奖”、“天下风气文化大奖”两项大奖，也让香云纱这项独属于广东的非遗本领，从头快活了往常荣光，不仅起死复活形成产业，还成为了国际挥霍牌的新宠。

晒莨。图片由佛山市顺德区博物馆提供

香云纱的联系纪录最早可记忆至唐代，明代永乐年间，“广东莨纱”仍是出口国际，民国时间，一匹香云纱不错卖到12两白银，因此又有“软黄金”之称，是蜚声国际的中国丝绸居品。2008年，“香云纱染整本领”入选第二批国度级非物资文化遗产名录。

出身在顺德的屈汀南，从小就看着父老们晒莨、浸泡坯绸、发酵，临了制出香云纱。在国际上风生水起之后，屈汀南也下定决心，要将以香云纱为代表的民族的衣饰精髓传承下去、推广出去。多年来，他久了筹算岭南衣饰发展史，专注于纠正和发展中国特点时装，同期发掘出繁多几近失传的布料、丝线制法和针法本领。为了能好意思满复现这些传统本领，他跑遍大江南北的偏僻墟落，久了少数民族生存的深山老林，寻找到那些良工巧匠，向他们学习绝技。在繁多的手段学习中，屈汀南对广绣的筹算尤为久了，2021年，屈汀南安靖成为了广绣本领的区级非遗代表性传承东谈主。

屈汀南作品。受访者供图

屈汀南作品。受访者供图

2018中国国际时装周 屈汀南《香祥响向》发布会。受访者供图

◢将传统融入现代

非遗手脚一种非物资文化，距离成为一项产业还有相称的距离。若何将传统的非遗融入现代，屈汀南说，手脚联想师他需要走得更远一些。

“广绣的非遗传承东谈主诚然许多，然则有些东谈主是从非遗自身启程来诈骗这项非遗本领，而我是从服装联想的角度启程来诈骗这项非遗本领。”屈汀南先容，像广绣、香云纱这些非遗本领，在工艺好意思术鸿沟的地位仍是无可争议，但从产业角度来看，目下非遗在衣饰行业内还莫得形成精良的应用机制。

屈汀南向南边+文创频谈记者诠释，非遗凝华了手工艺东谈主的匠心创作，是无法方法化推论的，因此也无法不祥复制，批量化坐蓐。另一方面，非遗与时尚的攀附，也毫不成仅仅不祥的移植，有非遗元素的居品，最初一定如果一个现代的生存用品。

“不是说你加上了非遗元素，你商品的价值就出来了。”屈汀南以为，要传承非遗，一定要先筹算现代生存，这个先后法例问题不成倒置，“非遗的东西是实的，不是造谣的，你不解白的话，糜掷者比你显着，你作念得再好，他也不会埋单的。”

正因如斯，屈汀南充分利用我方联想师的身份，从高档定制女装作念起，一双一了解糜掷者的喜好，并在此之上，将非遗的元素融入服装联想当中，同期通过广大的新品推广、联想共享、发布会等行动，渐渐加深糜掷者对非遗的领悟。

屈汀南作品。受访者供图

“你不成指望糜掷者对艺术的理会一下子就达到一个高度，起码要有好的东西来对比，有了这个对比，糜掷者是会渐渐懂的。”屈汀南对市场改日充满信心。

◢非遗成就品牌 品牌传承非遗

1996年，屈汀南创立了以我方名字定名的高档定成品牌“汀南女装”，之后还和一又友沿路作念过女装裁缝，担任过一线女装品牌的联想总监，终年的行业一线履历，让他对传统衣饰文化的传承有了我方的念念考。

在2005年时，屈汀南与一又友配合的女装裁缝品牌仍是小有起色。但也就在这时间，屈汀南却遴荐了抽身离开，因为他相识到，当品牌作念大了之后，延迟、量化会成为势必，但我方的特长并不在于联想一些公共化的居品上。

“公共化的商品皆是很重叠的，你拿出一个裁缝来能非常到哪去？说不定你今天还没出这个款，第二天市场上就到处皆是了。”屈汀南说，他的客户群体以高糜掷水平的女性为主，她们广大认真个性化，市场里能看到的东西仍是难以得志她们的需求。恰是因为加入了非遗元素，“汀南女装”才会显得惟一无二。

屈汀南作品。受访者供图

非遗元素提升了居品附加值，而经由这些高糜掷群体的推广，非遗自身也陆续了生命力。“非遗一定要用最高的、尖端的高收入东谈主群手脚切入点，行止下辐照。如果一个品牌是以非遗手脚灵魂基调的，对非遗的传承是一本万利的。”从业摸索30年，屈汀南坚决了这个相识，充分利用我方联想师和非遗传承东谈主的双重身份，握住将各式传统工艺融入在我方的高档定制当中，将非遗打变成了“汀南女装”品牌的病笃标签，也通过我方的品牌和影响力，将岭南非遗传播得更远。

◢传承的改日一定要靠年青东谈主

屈汀南的使命室，开设在广州市越秀区的广东工业大学东风路校区内。诚然毗邻环市东路这条城市交通大动脉，但却是闹中取静，环境幽然，至极妥贴他静心创作。

另一方面，久了校园也就意味着更接连年青群体，非遗的传承，改日也照旧要靠年青东谈主。

屈汀南作品走秀。受访者供图

“目下的学生，90后00后，很大的一个风潮即是穿汉服，玩‘国潮’，这正能证据他们对传统文化的喜爱。”屈汀南说，年青群体的成长环境广大更好，在价值不雅上更多元化，给与智商也更高，心爱什么东西，也会插足更大的缓和去参与，“目下的传承，是一定要90后去参与的。我目下的团队要的就全是些年青东谈主，90后。”

实质上，屈汀南与高校的配合仍是开展多年，除了创立岭南丝绸衣饰博物馆，开设筹算课题，带学生参与方法以外，他和一些做事时候院校也保合手密切的配合。在他看来，非遗的产业化发展，很猛进度是要依靠做事中学、做事大专的学生去作念的，尤其是在任业教师越来越受深爱确当下，这些学生将成为产业发展的病笃新力量，仅仅目下他们可能还不解白这背后的牵累与意念念。而从学校的角度，如安在开设非遗联系课程的同期，又能保证学生改日的使命办事，让他们梗概明晰看到做事发展的出息，目下还缺少不错复制的得手劝诫。

“是以这亦然我目下在作念的，先摸着石头过河，在市场上走出一些得手的劝诫，再在这些做事院校进行复制。”屈汀南慑服，跟着非遗越来越受到深爱，改日的市场契机也势必越来越多。

【出品】广东省振兴传统工艺使命站、广州市非物资文化遗产传播与孵化使命站、南边+文创频谈、南边+非遗频谈

【记者】游原官网登录入口