1951年，西藏就宣告和平解放官网登录入口，可直到1965年，西藏自治区才致密挂牌建设。

这中间的14年，到底发生了什么？

1951年5月23日，中央东谈主民政府和“噶厦”在北京坚强了《对于和平解放西藏办法的合同》，简称“十七条合同”。

这份合同的坚强，绚烂着西藏开脱了帝国主义势力的骚动，回到了故国专家庭。这就像一场跨越世纪的婚典，名分定了，但要简直过上“一家东谈主”的日子，还需要漫长的磨合。

为什么说是磨合呢？因为其时的西藏，社会结构极其疏淡。它是一个政教合一的封建农奴制社会，官家、贵族和庙宇表层僧侣是无出其右的三大领主，掌控着险些扫数的地盘、牧场和分娩辛勤，而占东谈主口绝大多数的农奴和随从，不仅莫得东谈主身解放，甚而不错被手脚特有财产温和商业、转让。

这种社会形态，比欧洲中叶纪还要阴霾。“十七条合同”充分研讨到了这个实践，罗致了极为审慎和耐性的气派。

合同第三条明确规矩，西藏东谈主民有执行民族区域自治的权利，但第四条也写得清澄莹爽：“对于西藏的现行政事轨制，中央不予变更。达赖喇嘛的固有地位及权益，中央亦不予变更。”

这其实是中央政府给出的巨大善意和快乐。简便来说，等于“你的社会轨制，咱们暂时不动，更动由你们我方来”。中央但愿通过和平的形态，恭候西藏场地表层统治集团大概恰当历史潮水，主动进行更动。

其时的设思是，先建设一个过渡性质的机构——西藏自治区谈论委员会，把各方力量都调解进来，包括达赖喇嘛和班禅额尔德尼，共同为改日建设自治区作念准备。

1956年4月，西藏自治区谈论委员会致密建设，由十四世达赖喇嘛担任主任委员。

这本应是一个正经过渡的圆善最先。关联词，历史的进度常常不以东谈主的见地为调动。对于习气了掌控一切的西藏表层反动集团来说，更动就意味着要革掉我方的命，祛除手中的特权和金钱。

他们中的一些东谈主，从内心深处是不服更动的，甚而喊出了“耐久不改”的标语。从1952年开动，一些东谈主就黢黑援救罪犯组织，公开反对“十七条合同”，要求解放军撤出西藏。

到了1955年，甚而有东谈主借佛事行径之名，一都筹划武力叛逆民主更动。这些感叹万千的背后，不乏国际反华势力的无中生有和援救。

简直的调动点发生在1959年。这一年3月，西藏表层反动集团觉得时机已到，公然撕毁了“十七条合同”，发动了全面的武装叛乱。

这场叛乱的想法，等于为了珍视行将离心离德的封建农奴制，企图将西藏从中国辞别出去。面临这么的场所，中央政府的耐性和恭候也曾到了终点。

3月28日，周恩来总剪发布国务院高唱，晓示完毕原西藏场地政府，由西藏自治区谈论委员会诓骗场地政府权益。

这一决定，透澈改变了西藏的历史走向。此前，西藏存在着噶厦政府、班禅堪布会议厅委员会和昌都地区东谈主民解放委员会等多个政权并存的场所。

叛乱被平息后，这些并行的权力结构被融合整合到自治区谈论委员会之下，由阿沛·阿旺晋好意思等东谈主专揽使命。这为后续的社会考订扫清了最大的政事不容。

紧接着，一场死灰复燎的民主更动在雪域高原伸开。中央提议了“边平叛边更动”的贪图，透澈撤销了陆续千年的政教合一封建农奴轨制。

百万农奴和随从第一次领有了我方的地盘、耕具和畜生，更要紧的是，他们赢得了东谈主身解放，成为了我方红运的主东谈主。这是一次简直真谛上的社会解放，其久了程度远超1951年的和平解放。

民主更动的见效，为执行民族区域自治创造了最要紧的社会和专家基础。莫得这场更动，所谓的“自治”只然而空中楼阁，权力依然会掌捏在少数农奴主手中。

从1959年到1965年，西藏作念的最要紧的一件事，等于修复简直属于东谈主民的政权。到1960年底，全西藏修复了上千个乡级政权和数百个区级政权，一无边翻身农奴走上了携带岗亭，成为下层干部。他们中的好多东谈主，在不久之后就通过选举，成为了各级东谈主民代表大会的代表。

到了1965年8月，西藏全区完成了乡、县的选举使命，90%以上的场地修复了由翻身农奴和随从为主体的东谈主民政权。下层政权的褂讪和东谈主民住持作东权利的竣事，绚烂着建设自治区的要求也曾饱胀闇练。

于是，1965年9月1日，西藏自治区第一届东谈主民代表大会第一次会议在拉萨召开，宣告西藏自治区致密建设。

是以，回过甚来看这14年的时分差，咱们就能赫然地看到一条逻辑线：1951年的和平解放，惩办了西藏的主权包摄问题，是政事上的融合。但这只是第一步。接下来的8年，是中央政府以极大的耐性，但愿通过和平协商的形态，开导西藏表层主动更动，竣事社会轨制的正经过渡。

关联词，1959年的叛乱打碎了这一设思，也正巧成为了一个历史的催化剂，迫使中央政府不得不罗致冒昧方法，通过民主更动，从下到上地对西藏社会进行了一次透澈的重塑。

而从1959年到1965年的这6年，则是修复和巩固重生的东谈主民政权，为最终竣事简直的民族区域自治铺平谈路的工夫。

这14年，不是一段被蹧跶的时分，而是一个从形势融合到本色融合，从表层合同到东谈主民住持作东的必经进程。它久了地评释了一个道理：任何一个地区的解放和发展，都不单是是主权回顾那么简便，更中枢的是要竣事社会轨制的逾越和繁密东谈主民权利的解放。

只消当粗俗大家简直成为社会的主东谈主时官网登录入口，一个地区的自治才具有最坚实、最可靠的基础。